中国古代文学中不乏对守财奴的讽刺描写，以下是两个经典案例：
1. 孙天球（出自纪晓岚《阅微草堂笔记》）
孙天球白手起家积累千金，却极度吝啬。他让妻儿忍饥挨饿，甚至自己常年面黄肌瘦。临终前，他将所有钱财堆在床头，一边抚摸一边哭喊“从此你们将不再属于我了”，最终在钱堆旁咽气。这个故事揭示了守财奴对金钱的执念超越生死，连亲情和生命都甘愿舍弃。
2. 汉朝守财奴（民间寓言）
一位富商独自守着巨额财富，平日吃粗茶淡饭，穿破衣烂衫。当穷人因儿子重病向他借钱时，他最终只给了5文钱，还反复叮嘱对方保密，生怕更多人找他求助。死后，他的财产被官府没收，讽刺“钱财生不带来，死不带去”。
二、中国古代四大吝啬鬼
中国文学史上四大吝啬鬼形象鲜明，分别出自不同作品：
1. 监河侯（出自《庄子·外物》）
庄子因家贫向监河侯借粮，对方却虚伪许诺：“等收税后借你三百金”。庄子以“车辙鲋鱼”的寓言讽刺其吝啬虚伪——急需一桶水活命的鱼，岂能等到引西江之水？监河侯象征空头支票式的伪善。
2. 卢至（出自徐复祚《一文钱》）
卢至家财万贯却苛待家人，规定每人每日仅二合米。捡到一文钱后，因乞丐嘲笑被迫买芝麻躲山顶独食。最终被佛陀设计教训，散尽家财后才悟道成佛，凸显守财的愚昧。
3. 严监生（出自《儒林外史》）
临死前因油灯燃着两根灯草费油，伸着两根手指不肯咽气，直到妻子挑灭一茎才闭眼。他表面节俭，实则对妻儿也吝啬至极，连妻子病重时买人参都犹豫不决。
4. 李梅亭（出自《围城》）
李梅亭表面绅士，实则自私虚伪：带一箱药却拒给生病的同伴；嫖妓时假装“为公筹款”；雨中借孙小姐的伞，却藏起自己的新雨衣。他的吝啬与道德败坏交织，展现人性的复杂。
三、故事背后的讽刺意义
这些人物通过极端吝啬行为，揭露了人性贪婪与虚伪：
这些形象至今仍具现实意义，提醒人们正视财富的价值——金钱应为生活服务，而非沦为奴役人性的枷锁。
