1. 《端午》·唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
此诗以简洁的语言点明端午节的起源与屈原的冤屈，借楚江的浩渺反衬忠臣之憾，充满悲悯与反思。
2. 《屈原塔》·宋·苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
苏轼通过描绘楚地人民对屈原的千年追思，表达对屈原高洁精神的敬仰，诗中“遗风成竞渡”亦关联了赛龙舟的习俗。
3. 《和端午》·宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
此诗以龙舟竞渡的悲壮场景起兴，哀叹屈原的牺牲，强调《离骚》作为精神遗产的永恒价值。
4. 《己酉端午》·元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
借风雨晦暗的天气暗喻屈原的悲剧命运，以榴花与陶渊明自喻，抒发独醒者的孤傲。
5. 《五月五日》·宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
直述屈原投江的史实，批判谗言误国的世态，末句以“沅湘碧潭水”的清澈映照屈原的高洁。
6. 《端午即事》·宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
文天祥以端午赠艾的习俗起笔，融入家国情怀，将个人际遇与屈原的忠诚精神相呼应。
7. 《端午三首·其三》·宋·赵蕃
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
以风雨喻千古冤屈，借鹁鸠的啼鸣表达无人可诉的怅惘，暗含对现实的无奈。
8. 《竞渡诗》·唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
生动描绘龙舟竞渡的激烈场面，以“雷隐隐”“雪微微”渲染声势，侧面烘托对屈原的追忆。
9. 《南乡子·端午》·宋·李之仪
小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
通过孤寂的节日场景，暗喻屈原的孤独与不被理解的悲凉，借燕子离巢深化漂泊之感。
10. 《江上吟》·唐·李白
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
以屈原的文学成就对比楚王的湮灭，赞颂其精神与诗篇的永恒，彰显浪漫主义豪情。
文化解读
这些诗词不仅记录了端午习俗（如赛龙舟、食粽、挂艾草），更通过屈原的悲剧升华了节日的精神内核，将个人气节与家国情怀融合。例如苏轼的《屈原塔》以“精魂飘何处”发问，引发对忠诚与牺牲的哲学思考；而文天祥的《端午即事》则将个人命运与历史长河交织，凸显士大夫的责任感。
注：更多相关作品可参考来源网页，如屈原的《离骚》《九歌》等原作，以及历代文人的续作与和诗。
