2019高考作文题(2019以劳动为主题高考作文)

一、传统与现代的辩证：劳动观的嬗变

中华文明五千年的发展史，本质上是一部劳动创造史。《诗经》中“三之日于耜，四之日举趾”的农耕图景，《考工记》里“百工之事，皆圣人之作也”的工艺哲学，都印证着劳动在传统文化中的神圣地位。正如华南师范大学段吉方教授所言，题目通过古今对照，“唤醒青年对劳动精神的基因式认同”。但当下的劳动形态已发生剧变：从“锄禾日当午”的体力劳动，到程序员敲击键盘的脑力创造；从手工业者的匠心独运，到人工智能的标准化生产。这种转变导致部分青少年产生认知错位，将劳动狭隘理解为“低效的体力付出”。

在满分作文《解悟劳动》中，考生通过“理解劳动者—尊重劳动者—成为劳动者”的递进结构，揭示了劳动价值的永恒性。这种分析框架恰与《周易》“观乎人文以化成天下”的理念暗合，说明劳动不仅是物质生产手段，更是文明传承载体。当深圳“三和大神”群体用“躺平”对抗劳动时，折射的正是传统劳动与现代生存焦虑的碰撞，这种矛盾需要从文化根脉中寻找调和之道。

二、教育与实践的断裂：劳动教育的重构

教育专家指出，劳动教育应构建“三位一体”新模式：学校设置生产性劳动课程，家庭建立日常性劳动清单，社会提供创造性劳动平台。如北京某中学开设“古法造纸”课程，让学生在捣浆、抄纸中理解《天工开物》的工匠精神；杭州开展“城市微耕”计划，使青少年在阳台种植中体会生命成长与劳动收获的关联。

三、科技与人文的博弈：劳动价值的再定义

当考生在作文中写下“人工智能不能替代双手的温度”时，实际上触及了劳动哲学的核心命题。黑格尔在《精神现象学》中强调，劳动是主体通过对象化实现自我确证的过程。扫地机器人可以除尘，但无法传递“一屋不扫何以扫天下”的生命教育；外卖平台能解决饮食需求，却弱化了“烹小鲜如治大国”的生活智慧。

华为“鸿蒙”系统的开发历程提供了绝佳例证：程序员们既运用最前沿的编程技术，又秉承“板凳要坐十年冷”的匠人精神。这种“科技为体，人文为魂”的劳动模式，恰如德国社会学家韦伯所言：“工具理性需要价值理性的指引。”在人工智能时代，劳动教育应着重培养“不可自动化能力”——包括创造性思维、判断和情感共鸣。

四、个体与时代的共振：劳动精神的当代践行

“北斗女神”王淑芳放弃高薪参与北斗研发，用二十年青春诠释“劳动报国”；快递小哥李庆恒凭借“分拣地图”技能获评杭州高层次人才，打破职业偏见。这些案例印证了马克思“劳动是人的本质力量对象化”的论断，说明新时代的劳动精神既需要继承“铁人王进喜”式的奉献传统，更要发展出与知识经济相适应的创新形态。

对于青年群体，劳动实践应实现三个维度的突破：从“任务式劳动”转向“价值型劳动”，从“机械性重复”升级为“创造性探索”，从“个体生存手段”跃迁至“社会贡献途径”。如复旦大学的“智力扶贫”项目，鼓励学生用专业知识帮助乡村设计农产品电商方案，使劳动成为知识转化与社会服务的桥梁。