一、李白与端午节相关的诗作
李白并未直接创作以端午节为主题的诗，但他有一首《江上吟》常被后人关联到端午纪念屈原的传统。诗中提到屈原的文学成就与历史地位，与端午节的起源密切相关：
> 《江上吟》唐·李白
> 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
> 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
> 赏析：此诗通过对比屈原的永恒与楚王权势的消逝，表达了对精神价值的推崇。诗中“屈平词赋悬日月”一句，既赞美了屈原的文学贡献，也暗含对其气节的敬仰，与端午节纪念屈原的文化内涵相呼应。
二、其他经典端午节诗句（非李白作品）
以下为历代诗人描写端午节的经典诗句，涵盖赛龙舟、食粽、挂艾草等习俗：
1. 苏轼《浣溪沙·端午》
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”
——描绘女子端午佩戴五彩丝线和符饰的习俗。
2. 陆游《乙卯重五诗》
“粽包分两髻，艾束著危冠。”
——描述分食粽子、头戴艾草的传统。
3. 文秀《端午》
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
——借屈原投江的典故，抒发对忠臣蒙冤的感慨。
4. 欧阳修《渔家傲》
“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。”
——以细腻笔触刻画粽子的精美与节日氛围。
5. 张耒《和端午》
“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
——强调屈原精神通过《离骚》永存。
三、端午诗句的文化内涵
1. 纪念屈原：多数诗句以屈原为核心，如“屈子冤魂终古在”（边贡）、“忠魂一去讵能还”（张耒）等，凸显其爱国精神的传承。
2. 民俗活动：如赛龙舟（卢肇《竞渡诗》）、挂艾草（殷尧藩《端午日》）、饮雄黄酒（李静山诗句）等，反映节日习俗的多样性。
3. 自然意象：榴花、绿杨、菖蒲等植物常被用来烘托时令，如“五月榴花妖艳烘”（欧阳修）、“绿杨带雨垂垂重”（苏轼）。
李白虽未直接创作端午节主题诗，但其《江上吟》因提及屈原而与端午文化产生关联。其他诗人的作品则更全面地展现了端午节的习俗与精神内核。如需进一步了解具体诗作的背景或赏析，可参考文中标注的来源网页。
