原文
序
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
正文
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
注释（综合多版本精选）
1. 质性自然：本性崇尚自由，无法勉强适应官场。
2. 以心为形役：心灵被身体（生计）驱使，违背本心。
3. 三径：汉代蒋诩隐居后于院中开辟三条小径，喻隐士居所。
4. 容膝：形容居室狭小，仅能容膝。
5. 岫（xiù）：山峰；翳翳（yì）：日光渐暗。
6. 行休：生命即将结束。
7. 聊乘化以归尽：顺应自然规律，安然面对死亡。
译文（白话翻译）
序
我家境贫寒，耕田种桑难以自足。家中孩童满室，米缸空无存粮，生计所需无从筹措。亲友劝我谋个小官，我虽动心却无门路。恰逢时局动荡，叔父怜我贫苦，荐我任彭泽县令。此地离家百里，公田产粮可酿酒，我便赴任。然而不久便思归乡，因本性难违官场虚伪，饥寒虽苦，违心更痛。最终因妹丧辞官，任职仅八十余日，遂作此文。
正文
回去吧！田园将荒为何不归？既知心灵为生计所役，何必独自伤悲？过去不可挽回，未来尚可弥补。迷途未远，今是昨非。轻舟飘荡，风吹衣襟，问路行人，恨天色未明。
望见家门，欣喜狂奔。僮仆相迎，稚子候门。小径荒芜，松菊犹存。携子入室，酒满杯樽。自斟自饮，闲看庭树；倚窗寄傲，陋室心安。园中漫步，门常紧闭；拄杖游憩，远眺云山。云出无心，鸟倦知返；日暮抚松，徘徊流连。
回去吧！与世断绝交游。世俗既与我相悖，奔走何求？听亲友闲谈，以琴书消愁。农人告我春至，西田耕种。或驾车，或划舟，探幽谷，越高丘。草木繁茂，泉水流淌，羡万物得时，叹此生将休。
罢了！人生能几时？何不随心去留？惶惶欲何往？富贵非我愿，仙境不可期。趁良辰独往，除草培苗；登高长啸，临水赋诗。顺应天命，乐复何疑！
解析
1. 思想核心：通过“质性自然”与“心为形役”的对比，批判官场虚伪，歌颂田园生活的本真。
2. 艺术特色：
3. 语言风格：骈散结合，韵律悠扬，如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”展现自然生机。
以上内容综合自多个权威版本，兼顾文学性与准确性。
