《皇帝的新装》作为安徒生讽刺文学的代表作，通过荒诞的情节揭示了统治者的虚荣与虚伪。续写作品往往延续原作的讽刺内核，同时赋予皇帝更复杂的形象演变。以下结合续写案例及原作分析，对皇帝形象进行概括：
一、皇帝的核心性格特征
1. 虚荣与奢侈
皇帝对华服的痴迷超越理性，甚至以“每一天换一套衣服”为癖好。续写中，他即便在游行出丑后仍可能沉迷新装，如网页1续写中他再次轻信“防火新衣”的谎言，甚至为展示“神力”葬身火海，凸显其虚荣至死不渝。
2. 愚蠢与自欺
原作的“新装测试”暴露其不愿承认自身缺陷的心理。续写中，皇帝常陷入循环式欺骗：网页20的续写中，骗子以“只有正直者可见”的新谎言再次得逞，而皇帝为维护权威选择自欺。这种“愚蠢”实为权力傲慢的体现——宁可相信谎言，也不愿失去统治合法性。
3. 专制与残暴
部分续写强化了皇帝的暴虐。如网页12续写1中，他处死所有质疑者，甚至因爱妃无心之言，最终引发民变被杀。这种极端化处理映射了独裁者对真相的恐惧与压制。
二、续写中的皇帝形象演变
1. 沉沦型
2. 觉醒型
三、续写的叙事手法与主题深化
1. 夸张与循环结构
续写常通过重复欺骗强化讽刺，如网页20中骗子以“透明新衣”二次行骗，揭露统治阶层对“合法性包装”的永恒依赖。
2. 儿童角色的象征意义
原作的孩童代表纯粹的真实，续写中这一角色常成为推动皇帝转变的关键。如网页1续写2中，孩童揭露骗局后主动为皇帝制作真实华服，暗示“天真”对“虚伪”的救赎。
3. 权力解构
网页16续写通过骗子之口批判整个统治系统：“若皇帝愚蠢却能统治，国家焉能强盛？”直接将矛头指向制度合理性。
皇帝的形象在续写中呈现两极分化：或作为专制符号被彻底否定，或通过自我救赎完成人性复归。无论何种走向，其核心始终围绕“权力与真相”的冲突展开，延续了安徒生对虚伪社会的尖锐批判。续写作品通过夸张情节和符号化人物，将原作的讽刺性推向更深层的制度反思。
