原文（节选核心段落）：
> 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
> 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……
> 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子……子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
> 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《列子·汤问》）
译文（核心段落意译）：
> 太行、王屋两座大山，方圆七百里，高耸入云，原本位于冀州南面、河阳北面。
> 北山愚公年近九十，因大山阻隔出行不便，召集家人说：“我与你们全力铲平险阻，打通豫南直达汉水！”众人赞同。唯有妻子质疑：“凭你的力气，连小山丘都难削平，何况大山？土石又往何处堆放？”众人答：“扔到渤海之滨！”于是愚公率子孙凿石运土，邻居孤儿也蹦跳相助，寒暑交替才往返一次。
> 智叟嘲笑他：“你太愚蠢！年老力衰，连草木都动不了，如何移山？”愚公反驳：“你思想顽固，连孩童都不如！我死后有子孙延续，山却不再增高，何愁挖不平？”智叟哑口无言。
> 山神上报天帝，天帝被愚公诚心感动，派神背走两山。从此冀州至汉水再无阻隔。
《愚公移山》传达的道理
1. 坚持不懈，信念为基
愚公以“子子孙孙无穷匮”的信念对抗自然，强调持之以恒的精神。即使面对智叟的讥讽和现实困难，他始终坚信目标的可实现性，最终感动天帝相助。这种精神激励人们在逆境中保持决心。
2. 团结协作，众志成城
愚公并非孤军奋战，而是动员家人、邻人共同行动。故事中“邻人遗男”的加入，凸显集体力量的重要性，说明团结协作是克服困难的关键。
3. 以智破“愚”，辩证看待问题
愚公的“愚”实为大智，他看透“山不加增”的客观规律，用发展的眼光解决问题；而智叟的“智”却是短视的愚昧。寓言通过对比，批判了固步自封的思维，倡导长远眼光与智慧。
4. 人定胜天的积极精神
故事虽以神话结尾，但内核是劳动人民改造自然的勇气。如毛泽东所言，它象征中国人民推翻“”“封建主义”两座大山的斗争精神，成为不畏艰险、自力更生的文化符号。
5. 生态与发展的平衡启示（现代解读）
部分学者从环保角度反思，认为“移山”隐喻人类对自然的过度干预，提醒在发展中需兼顾生态平衡。但核心仍在于精神传承——面对问题需坚定信念，而非盲目蛮干。
文学与文化价值
《愚公移山》出自道家典籍《列子》，以寓言形式传递哲理，成为中国传统文化中“恒道”思想的代表。其语言简练生动，人物对话极具张力，被誉为中国古代寓言的典范。
