一、直接主旨：强调“人和”的决定性作用
文章通过比较“天时”“地利”“人和”三者的关系，提出 “天时不如地利，地利不如人和” 的中心论点。孟子以战争为例，论证了“人和”（即人心向背、内部团结）是决定成败的关键：
1. 天时与地利的局限性：即使拥有有利的天气、地形或坚固的城池，若缺乏民心支持，终将失败（如守城者“委而去之”的例证）。
2. 人和的核心地位：孟子认为，凝聚民心（“域民不以封疆之界”）比依赖地理险要或武力威慑更重要，最终推导出“得道者多助，失道者寡助”的结论。
二、深层主旨：主张施行仁政，以民为本
孟子借战争话题引申到治国理念，提出“得道”即施行仁政：
1. “道”的内涵：指符合正义的“仁政”，要求君主以民为本，保障民生，赢得民心。
2. 政治实践意义：得道者因顺应民意而获得广泛支持（“天下顺之”），失道者因背离仁义而众叛亲离（“亲戚畔之”）。这体现了孟子的民本思想，即“民为贵，社稷次之，君为轻”。
文本结构与论证逻辑
1. 层层递进的比较：从“天时＜地利＜人和”的对比出发，最终指向“仁政”是实现“人和”的根本途径。
2. 现实针对性：孟子身处战国乱世，借战争案例向诸侯宣扬仁政主张，强调民心向背是政权存续的基础。
延伸理解
综上，文章的主旨是通过对战争要素的剖析，阐明施行仁政、争取民心是治国与制胜的核心。
