可为与有为作文怎么写-有可为有可不为的名言

admin12025-05-20 18:50:02

一、作文核心立意

“可为与有为”的辩证关系是作文的核心,需围绕“时代赋予机会(可为)”与“个人选择行动(有为)”展开,强调在正确价值观指引下的积极作为。可结合以下角度:

1. 历史与时代的召唤:如中国百年历程中,革命者与建设者如何在“可为”的机遇中创造“有为”的壮举(参考李大钊、南仁东等案例)。

2. 个人选择与担当:讨论“可为之事”与“不可为之恶”的界限,强调青年在复杂环境中坚守道德底线(如抵制诱惑、拒绝躺平)。

3. 理想与信念的力量:引用孟子“人有不为也,而后可以有为”,说明只有明确“不可为”,才能专注于“有为”的方向。

4. 创新与实践的突破:以嫦娥探月工程等为例,说明“可为”需要突破常规,“有为”需付诸行动。

二、结构框架示例

标题

《以“可为”之志,行“有为”之路》

引言

引用名言“君子有所为,有所不为”(《论语》),引出时代与个人的关系:这是一个大有可为的时代,但需以清醒的价值观选择“有为”的方向。

论点1:明辨“可为”与“不可为”是前提

  • 名言支撑
  • 孟子:“人有不为也,而后可以有为。”
  • 曾国藩:“可为之事,当尽力为之;不可为之事,当尽心从之。”
  • 事例论证
  • 文天祥坚守气节,拒绝降元(大善与大恶的选择);
  • 现代青年拒绝网络暴力,坚守道德底线(小恶之“不为”)。
  • 论点2:在“可为”中实现“有为”需要行动力

  • 名言支撑
  • 鲁迅:“能做事的做事,能发声的发声。”
  • 雷锋:“青春啊,永远是美好的,但真正的青春只属于力争上游的人。”
  • 事例论证
  • 南仁东用23年建成“中国天眼”(奉献精神);
  • 当代青年在科技创新、乡村振兴中的实践(小善积累成大作为)。
  • 论点3:有为的终极意义在于超越功利

  • 名言支撑
  • 老子:“无为而无不为。”(强调顺应规律而非盲目作为)
  • 季羡林:“真正的有为是无为,倡导天下和谐。”
  • 哲学思辨
  • 对比“功利性奋斗”与“价值性奉献”,如黄大年放弃国外优渥条件回国科研;
  • 引用《最美的青春》中塞罕坝造林故事,说明“可为”信念如何成就“有为”奇迹。
  • 结论

    呼应开头,强调“可为”是时代的馈赠,“有为”是青年的使命。以《少年中国说》名句收尾:“少年强则国强”,呼吁青年在可为时代书写有为篇章。

    三、关于“有可为有可不为”的名言集锦

    1. 经典典籍

  • “君子有所为,有所不为。”(《论语·子路》)
  • “人有不为也,而后可以有为。”(《孟子》)
  • “大行不顾细谨,大礼不辞小让。”(司马迁《史记》,强调抓大放小)
  • 2. 历史人物

  • 曾国藩:“人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事当尽力为之,不可为之事当尽心从之。”
  • 文天祥:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”(选择气节之“有为”)
  • 3. 现代启示

  • 鲁迅:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”(强调行动的必要性)
  • 雷锋:“真正的青春属于力争上游的人。”(有为需积极进取)
  • 4. 哲学思辨

  • “无为而无不为。”(老子,强调顺应规律)
  • “不是所有的鱼都生活在同一片海里,有些鱼在罐头里也睡得很开心。”(村上春树,喻个体选择差异)
  • 四、注意事项

    1. 避免空洞说教:结合具体案例(如科技、扶贫、文化传承),增强说服力。

    可为与有为作文怎么写-有可为有可不为的名言

    2. 引用多样化:名言需与论点紧密契合,避免堆砌。

    3. 辩证思考:可讨论“躺平”等现象,但需引导至积极方向(如“躺平”是短暂休整,而非放弃“有为”)。

    通过以上框架与素材,可构建一篇既有历史纵深、又具时代感的议论文,突出“可为”与“有为”的深刻关联。

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